به نام حضرت دوست که هرچه داریم زلطف اوستآتش برزخى((وَ لَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفىَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلَئكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبَارَهُمْ وَ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ)) سوره ی انفال آیه ی 50اين آيه صحنه مرگ كفار و پايان زندگى شومشان را مجسم مىكند، نخست روى سخن را به پيامبر كرده، مىگويد: و اگر ببينى وضع عبرت انگيز كفار را به هنگامى كه فرشتگان مرگ به صورت و پشت آنها مىزنند و به آنها گويند عذاب سوزندهاى را بچشيد به حال آنان تأسف خواهى خورد وكافران پس از جان كندن پر مشقت به عذاب و آتشى سوزان ( عذاب برزخ ) گرفتار خواهند شد .امر به چشيدن عذاب حريق (ذوقوا عذاب الحريق)، دلالت بر وجود بالفعل آن عذاب دارد. و چون اين جمله به هنگام گرفتن جان كافران گفته مى شود، معلوم مى شود كه كافران پس از مردن به عذاب گرفتار خواهند شد و اين همان عذاب برزخى است. گفتنى است <ذوقوا ... > به تقدير <يقولون لهم> سخن ملائكه با كافران به هنگام گرفتن جان آنان استبرگزيده تفسير نمونه، ج2، ص: 161((آيه فوق اشاره به فرشتگان مرگ، و لحظه قبض روح و مجازات دردناكى است كه در اين لحظه بر دشمنان حق و گنهكاران بىايمان وارد مىسازند.))الإعراب:(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (ترى) مضارع مرفوع و علامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، و الفاعل ضمير مستتر أنت، و مفعوله محذوف أي الكفرة أو حالهم (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب (ترى) (يتوفّى) (الذين) مضارع مرفوع مثل ترى ... موصول مفعول به مقدّم (كفروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ ...و الواو فاعل (الملائكة) فاعل مرفوع ، (يضربون) مضارع مرفوع ... و الواو فاعل) (وجوه) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (أدبارهم) مثل وجوههم و معطوف عليه (الواو) عاطفة (ذوقوا) فعل أمر((مِّمَّا خَطِيَتهِِمْ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَارًا فَلَمْ يجَِدُواْ لهَُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا))سوره ی نوح آیه ی25به كيفر گناهانشان غرقه شدند و به آتش رفتند و جز خدا براى خود يارى نيافتند.سر انجام در اين آيه خداوند سخن آخر را در اين زمينه چنين مىفرمايد: به خاطر گناهانشان غرق شدند، و در آتش دوزخ وارد گشتند و جز خدا ياورانى نيافتند كه در برابر خشم او از آنها دفاع كندتعبير آيه نشان مىدهد كه آنها بعد از غرق شدن بلافاصله وارد آتش شدند، و اين عجيب است كه از آب فورا وارد آتش شوند! و اين آتش همان آتش برزخى است، چرا كه طبق گواهى آيات قرآن گروهى بعد از مرگ در عالم برزخ مجازات مىشوند، و طبق بعضى از روايات قبر يا باغى از باغهاى بهشت است يا حفرهاى از حفرههاى دوزخ!
+ نوشته شده در پنجشنبه یازدهم فروردین ۱۳۹۰ساعت ۱۰:۲ ب.ظ توسط غريب
|
|
|
