|
به نام حضرت دوست كه هرچه داريم زاوست تشبيه تمثيل: سوره ي بقره آيه ي 17 ((مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضائت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في الظّلمات لا يبصرون)) ترجمه ي ابو الفضل بهرام پور: ((مثل آنان مانند كسي است كه به زحمت آتشي بيفروخت وهمين كه اطراف وي را روشن ساخت ،خدا نورشان را برد و در تاريكي ها رهايشان كرد كه نبينند)) دكتر جليل تجليل در معاني بيان خويش در صفحه ي 55 اين آيه را( آيه ي17 سوره ي بقره)نمونه اي از تشبيه تمثيل نقل كرده است تشبيه موكد:سوره ي نمل آيه ي 88 ((وتري الجبال تحسبها جامده وهي تمرّ مرّ السّحاب صنع الله الذّي اتقن كلّ شي ء انّه خبير بما تفعلون)) ترجمه ي استاد بهرام پور : ((وكوه را مي بيني وآنها را سكن مي انگاري در حالي كه مانند ابر در حركتند .اين صنع خداست كه هر چيزي زا در كمال استواري پديد آورده واو به آنچه مي كنيد مسلّما اگاه است)) دكتر جليل تجليل در كتاب معاني بيان خويش در ص58 اين آيه ي شريفه را تشبيه موكّد بيان مي كند تشبيه مفرد و مركب:سوره ي نور آيه ي 35: ((الله نور السّموات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزّجاجه كوكب درّي يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضي ئ ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشائ ويضرب الله الامثال للنّاس والله بكلّ شي عليم)) ترجمه ي استا د ابو الفضل بهرام پور: ((خدا نور آسمان وزمين است مثل نور او خصلت ايمان وهدايت او چون چراغ داني است كه در آن چراغي وآن چراغ در شيشه اي است .آن شيشه گويي اختري درخشان است كه از درخت با بركت زيتوني كه نه شرقي ونه غربي بلكه در وسط باغ آفتاب مي خوردافروخته مي شود.روغنش از شفافيت گرچه آتشي به آن نرسد ،نزذديك است روشني دهد ،روشني بر روي روشني است .خدا هركه بخواهد به نور خويش هدايت مي كند ،واين مثل ها را خدا براي مردم مي زند ،وخدا بر هر چيزي داناست)). استاد بهرام پور در تفسير سوره ي نور ص90-91-92 در باره ي اين آيه مي گويد: (( تشبيه مفرد:.......در تفسير آيه مشكات را به چيزي مربوط دانسته اند وزجاجه را به يك چيز ديگ ومثلا نور علي نور را گفته اند : اشاره به نور هدايت از طرق وحي است ونور دومي را هدايت از طرق عقل است وبرخي گفته اند : مراد از اولي نور تشريع است ودمي نور هدايت تكوين ويا برخي ديگر گفته اند : كه مراد ،يكي پس از ديگري بودن پيامبران است زيرا كه آنها هركدام نوري بر فراز نور ديگرند .بنابراين اين گونه مفسران ،تشبيه را مفرد گرفته ودو طرف تشبيه را پراكنده نموده اند. تشبيه مركب:......ما تشبيهات آيه ي الله نور السموات را مركب وبسيط ويكپارچه مي دانيم .در نتيجه نور الهي مثل نورهاي معمولي كه قوت و ضعف وسايه وروشن دارد وقدرت روشنگري همه ي جهات اشياء را ندارد نيست ،بلكه نور خدايي كه ايمان يا هدايت است كاملا شفاف وبي نقص است وروشنگري تمام جهات را بر همه ي امور دارا مي باشد .نوراو مانند اين است كه از چراغداني واز چراغي واز روغني سر مي زند كه همهي آنها زلال وشفاف هستند وچيزي كه مانع عبور نور شود در ميان نيست))
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و نهم دی ۱۳۸۹ساعت ۱۰:۴۹ ب.ظ  توسط غريب
|
|