|
به نام حضرت دوست سلام علیکم پدیده ی وحی وحی پدیده ای نوظهور وغیر عقلانی نیست اخبار سریع ونهانی است ،اشاره ی صریح پنهانی است القای مطلب با اشاره است از ازمنه های بسیار بسیار دور از زمان حضرت نوح (ع)به بعد طیّ قرون متمادی انسانهای برگزیده ومخلص وبا فضیلت درمیان مردم روی زمین ظاهر شدند وآنچه که گفتند از خود نگفتند خود گفتند وبا خود گفتند واز خدا گفتندومیل اراده ی فردی را در رسالتشان به هیچ وجه دخالت نداند . ((انّا اوحینا الیک لما اوحینا الی نوح والنبیین من بعده.....))سوره ی نساء163((وما ینطق عن الهوی ان هوالّا وحی یوحی))سوره ی نجم -3و4 وجوه وصورمختلف وحی: خداوند احدیت به حواریون عیسی مسیح (ع) ویوکابد مادر موسی عمران نیزوحی نمود که آن را الهام فطری به انسانهای مومن وبا تقوا می دانیم ((واذا اوحیت الی الحواریون ان آمنوا بی وبرسولی قالوا آمنّا واشهد باننّا مسلمون))سوره ی مائده -111 ((اوحینا الی ام موسی....))سوره ی قصص-7 خداوند احدیت ویکتا در نان ونشان راست به موجودات وحیوانات آفریده ی خویش نیز وحی نموده که ما آن را الهام غریزی موجود در حیوانات می دانیم ((اوحی ربّک الی النحل ان اتّخذی من الجبال بیوتا ومن شجره ومما یعرشون))سوره ی نحل -68
کلمه ی ایحا نیز تعبیری از وحی است که وسوسه های شیطان وزیبا جلوه دادن اندیشه های نا زیبای آدمی را به وسیله ی این وسوسه ها تعبیری از ایحا ست ((انّ الشیاطین لیوحون الی الولیائهم لیجادلوکم))انعام 121 همانا شیاطین به حامیان خود مطالبی وسوسه انگیز را در این باب القا می کنند تا با شما به ستیزه ومجادله بر خیزند عالیترین وجامع ترین ومهمترین سطح وحی کدامین مورد می تواند باشد ؟آیا وحی برپیامبران ورسولان عظیم الشان به منظور هدایت بشری عالیترینش نیست؟!آیا القای معنی وحقیقی در قلب پیامبر مستقیما وبدون هیچ واسطه سنگین ترینش نیست ؟آیا تمثّل بشری یکی از فرشتگان حضرت مهیمن در برابر نبی وپیغامبر راستین خویش وآن هم با انتشارامواج صوتی در فضا اعجاز انگیز نیست؟ آیا اخص واعم، ادعای کشف وشهود را از هر مدعی به آسانی می پذیرند ؟اگر به آسانی بپذیرند ادعای وحی را به سادگی نمی پذیرند ؛زیرا وحی پدیده ی غیر عادی است که ثبوت آن مقدمات خاص خویش را می طلبد وآنچه که به کشف وشهود نسبت می دهند غالبا نتیجه ی سعی وکوشش فراوانی است که بر اثر ریاضات (در کوهای سلیمانیه در کنار نقشبندیان)به وجود آمده است بنده ی حقیر برخی کتب دیانت بهایی را خوانده ام وازکلمات در مکنونه بهاء الله در سینه ی خود تشابیه بلیغ واستعارات بالکنایه ی رابه عنوان شاهدکلام محفوظ دارم واقعا بسیار بلیغ وفصیح واعجاز بیانی وبلاغی وافری دارد . آیا بلاغت وفصاحت کلام ونوشته ای، وحی منزل حضرت حق است؟پس تمام ادبا وعلما وعرفا که از اعجاز بیانی سرشارنند معجزه ی بسیار متقنی در نبوت ورسالت خویش دارند! کشف وشهود عرفا وادبا وفضلاوعلما پدیده ای مربوط به وجدان وروان خویش هست پدیده ای است که در باطن کاشف باقی می ماند نه به صورت حقیقی که بیرون از نفس کاشف است واز یک مبدا ومنشاء عالی والا مقام اخذ می شود این حقیر هر کاشفی را پیامبر نمی دانم و شطح وطامات هر عارفی را .وحی منزل نمی دانم والهام واصلان به حق را (؟)دریافت از انوار کبریای حضرت دوست نمیشناسم بلکه دریافتی درونی می دانم که نفس انسان در مرحله ی پایین تراز یقین به آن آگاهی در می یابد بی آنکه مبدا ومنشاء این آگاهی را دریابند ونتایج این ریاضات هر قدر کاملتر باشد باز هم اکتسابی است لدنی نیست امی نیست شافی ابرص وپیسی نیست شق القمر نیست وید بیضای نیست عصا وسعبانی نیست احی الموتی نیست ...... کشف والهام وریاضت هم هیچ گاه صاحبش را شایسته ی مقام نبوت نمی کند اگر شخص شریفی که از شرافت انسانی بهره جسته خلاف این کلام فوق را مدعی شود محکوم به شکست شرافت وتکریم انسانیست ودراذهان واشعار مردان خدا ودر پویندگان وصال الهی به کذابین معرّف خواهد بود مگر تاریخ پر نیست از عارفان وعالمان وکاشفان وشاهدان دروغین روزگار.. واژه ی کشف همانند الهام در روانشناسی جدید به معانی ضمیر ناخود آگاه شمرده می شود که از شعور وآگاهی ویقین فواصلی بس طویل دارد((چه نسبت خاک را با عالم پاک)) آیا کتب اقدس ودر مکنونه واشارات والواح ومبین (سوره ی الهیکل)واقتدارات وایقان وبیان آیه ی مباهله دارند؟ایا انس وجن فیزیک ومتافیزیک را به مبارزه طلبی وتحدّی دعوت کرده ،ساخته؟آیا فرزانگان جهان در ویژگی های کتب های مذکور اقرار های کرده اند ؟اگر این کتب دیانت وبهاییت مشکل خلایق وخسته دلان را حل وفصل کرده بودند دیگر انسان نسیان پا به ساخت اتم نمی گذاشت میلیون ها کودکان بی گناه مسلمان را در فلسطین وافغانستان ولبنان وافریقا کباب نمی کرد( آیا بوی کباب شدن این کودکان در فضای شهر واتاق شما نمی پیچد)اگر دینی دیگر ،حرکتی دیگر سلیم وصحیح وحقیق بود. دیگرجوانان از دین گریزان نبودند توتم پرستی رواج پیدا نمی کرد شیطان پرستی نبود یوغ انسانهای فریب خورده در دست شیطان لعین نبود ابلیس با تلبیس ابلیسانه ی خویش جولان نمی داد وخلایق را به این سو وآن سو نمی زد .اگر قران –نعوذ بالله- کهنه بود وبه درد مسایل نوین نمی خورد وتازگی خود را از دست داده وانسانها نیاز به دینی دیگرداشتند باید دینی از طرف حضرت حق انزال شود که قبلا توسط رسولانش بشارت داده شود وبا اعجاز نبوت ارسال گرددواخبار غیبی از آن حصول شود واستدلال هایشان متقن باشد سست نباشد کلامی باشد تازه تر، کاملتر ومدرنیزه تراز قرآن (که هرگز چنین چیزی نبوده ونیست ونخواهد آمد ) کدامین آیات ومبیّنات دین بهایی کاملتر واجمع تر از قرآن مبین است؟سهم ارث ,تساوی حقوق زن ومرد,مجازات سارق،جایگزینی حیفا وعکا وبیت باب به جای ....، محارم و..... با کدامین ادله وبراهین اثبات نبوت بهاء الله را می کنید با نقد انتقاد بر آیات قرآن و ضرب اعناق برای مشرکین واهل ذمّه و فدیه و... آیا با زیر ذره بین قرار دادن عالمان عامل ونقد عملی بر عالمان غیر عامل و اشکال تراشی بسیار سست برمنسوخات ومتشابهات قرآنی ،نبوت حضرت بهاء الله تثبیت وتصدیق می شود؟ بگذارید حرف دلم را برایتان بنویسم که این قرآن از دست ماها چه کشید! وناطق قرآن چه خون دل های از دست جهالان روزگار خود خورد ورنجور دردستان گشت ! آن زمانی که دانشمندان مدعی در آرامشی عمیق غوطه ور بودند قرآن تمام قدرتهای خود را که از خدا به ودیعت گرفته بود کاملا بیان داشته وهنوز هم که هنوز است دانشمندان خادم در اقیانوس بی کران معجزه ی ختمی مرتبت (ص)غوطه ورند وهرروز کشفی دیگر از اقیانوس بی پایان ...کو چشمی که نظاره گر باشد اعتبروا یا اولوالالباب..... به خداوندی خدا قسم یاد می کنم که این دین مبین اسلام دین رحمت واکملی است وهیچ نقصی در آن نیست.اگر من نوعی صحیح وحقیق وکامل پایبند آیین دین مبین اسلام بودم عالم عامل بی منت بودم و مروّجی عالم و ناصح وشافق شایق بودم واز طرفی حرکت های خزنده وتدریجی فرزندان ابوسفیان ومروان وابن سباطیه و...... برای انحراف مردم از راه راست نبود وگوش به شیاطین انسی واستعمار نمی دادم الان من وتو فرسنگ ها از هم دور نبودیم ودر مدینه ی فاضله خندان وشادن گویای این کلام بودیم :که دین اسلام دین محبت وعاطفه وشرف است واز همه ی ادیان در آسانگیری ونرمخویی پیشتر وبالاتر... برایت ازته دل دعا می کنم خدایا جمیع خلایق خویش را درغمام رحمتت قرار ده وجزء شایستگان اخرویت ملطوف فرما وبه ما بیاموز تا عشق بورزیم بر کسانی که عاشقمان نبودند وبخندیم بر روی کسانی که گل تبسمی به رویمان نینداختند وبگرییم در حق کسانی که غم وغصه یمان را نخوردند خدایا تورا به یمن ارسال رسلت عاقبت مارا ختم به خیر کن وهدایت فرما چرا که هدایت فقط از آن توست .انّ الهدا هدی الله بدرود
+ نوشته شده در چهارشنبه سوم آذر ۱۳۸۹ساعت ۲:۱۵ ق.ظ توسط غريب
|
|
|
